Полагаю многим будет понятна радость, охватывающая исследователя славянской мифологии, когда он случайно натыкается на нечто новое о славянских богах. Я просто не могу не поделиться находкой.

Источник сведений — статья М. М. Валенцовой «Календарная обрядность в с. Остурня словацкого Замагурья», опубликованная в сборнике института славяноведения РАН («Карпато-балканский диалектный ландшафт: Язык и культура. 2012–2014. Вып. 3»).

Приведённый ниже текст о Перуне взят из монографии «История Остурни» (Chalupecký I., Harabin J. a kol. Dejiny Osturne. Osturňa, 2004), многократно цитируемой в этой статье.

«Perun (Pieron) — бог бури, грома и молнии, который крушил, сжигал дома, убивал, приносил град и наводнения; люди его боялись. Считалось, что он ездит в позолоченной карете, запряженной четырьмя белыми конями, а палицей стучит по небу. Бегущие кони ударяли копытами по небу, поэтому слышался гром и была видна молния. Люди думали, что во время сверкания молнии открывалось небо. А детям, чтобы они не боялись, говорили, что это Господь Бог развозит калачи (Pánbožko vozí koláče). Имя Перуна нельзя было и произносить вслух. Когда он был на земле, никто не смел к нему прикоснуться. Рассказывают, что один хозяин замахнулся на него, в этот момент ударил гром и блеснула молния: Перун взлетел, а от хозяина осталась горстка пепла. От Перуна укрывались в домах. Из деревьев самой надежной охраной от молнии считался ясень, который сажали перед домом [DO: 240]».

[Карпато-балканский диалектный ландшафт: Язык и культура. 2012–2014. Вып. 3: Сб. статей / Ин-т славяноведения РАН; [Отв. ред. А. А. Плотникова]. – М., 2014. Стр. 219.]

31.01.2019
Мирослав (Курганский)