Традиционно — несколько слов о почитании новорождённого Месяца у славян: «(…) поклоняются молодому месяцу, приговаривают: ах, молодой месяц, тебе золотыя рога, а мне доброе здоровье. Я говорил нешто месяц бык, с кем ему бодатся. Oне говорят что старики кланились, вон дедушка Николай, я ходил к…

В одной из своих предыдущих заметок («Огонь и огни. Проблема интерпретации источников» https://novoyazychestvo.ru/ogon-i-ogni-problema-interpretacii-istochnikov.html ) я изрядно загнался на почве стремления к достоверности. Ответ на ключевой вопрос, поставленный в ней («Что делать с проблемой интерпретации источников?»), я привёл позже — см. «О путях конструирования славянского новоязычества»…

В одном из предыдущих текстов (https://novoyazychestvo.ru/zimnij-solncevorot-vremya-nachala-novogo-goda.html ) я писал о том, что в славянской (этнографической) традиции Святки — это праздник Нового года. Мирча Элиаде указывает на то, что Новый год в архаических обществах был связан с мифом творения: «Вавилоняне во время своего двенадцатидневного празднования Нового…

«Всякий человек видит тело Солнца, душу же его никто не видит». [Платон. Законы. Книга X] В славянской этнографии Святки (и примыкающие к ним праздники в честь св. Спиридона и св. Люции, о которых я писал в недавнем тексте: https://novoyazychestvo.ru/zimnij-solncevorot-vremya-nachala-novogo-goda.html ) празднуются во время, близкое к…

Совсем скоро наступит неомения и начнётся новый лунный месяц. Об этом я хотел бы напомнить нашим читателям, а заодно, следуя сложившейся в нашей творческой лаборатории традиции, поделиться материалами о культе Месяца у славян. «В области народной астрономии очень древними являются взгляды на воздействие света месяца…

"Коляда 2018" ("The Kolyada 2018")

Ранее в СНЯ мы писали о том, что древнерусское языческое Новолетие — это неомения или полнолуние во время таяния снегов: «Мы (говоря «мы», – я сейчас имею в виду некое сообщество, конечно же, с весьма размытыми границами, сложившееся в различных социальных сетях вокруг исследований нашей…

В продолжение относительно недавнего текста: https://novoyazychestvo.ru/o-putyax-konstruirovaniya-slavyanskogo-novoyazychestva.html Перескажу здесь вкратце его содержание: Никакой «древней веры предков» и «славянской языческой Традиции» у нас нет. Следовательно, всё, что мы делаем — чистой воды конструкт. Новодел. И единственное, что делает этот конструкт славянским — наша связь со славянской традиционной…

Под предыдущим текстом у нас «Вконтакте» развернулась жаркая дискуссия ( https://vk.com/novoyazychestvo?w=wall-119055965_24805 ), и, почитав её, я решил копнуть эту тему глубже (сосредоточившись, преимущественно, на Святках и культе предков). Итак, что мы имеем: В славянской народной традиции параллельно существуют два варианта обряда приглашения сил. В одном…

В продолжение предыдущей темы: https://novoyazychestvo.ru/priglashenie-sil-v-prazdnik-zimnego-solncevorota.html В широко известном среди славянских неоязычников белорусском обряде приглашения предков на Деды (см. описание, к примеру, в «Язычестве древних славян» Б. А. Рыбакова: https://rbook.me/book/6648012/read/page/258/) мне не нравится заключительное выпроваживание предков. Ритуальная формула «Святые дзяды, вы сюды пpиляцели, Пили и ели.…

Один из обрядов, характерных для этого времени — приглашение сил к праздничному столу. Я намеренно употребляю термин «силы», так как список возможных адресатов этого ритуала включает в себя и богов, и духов, и даже животных. Процитирую СДЭС: «Ритуал П. приурочен, прежде всего, к праздничным датам…